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金鳞岂是池中物最新章节txt——《金鳞杂谈》之二十一
谈谈“媚忍”。
“媚忍”，也是“金鳞俱乐部”里讨论较多的话题之一。
真的有“媚忍”吗？
一个老老实实的人，一般来说对于这类问题都会力求避免持以下两种态度。
一是象毛。泽东讲过的：“中国的农民以为写在书上的都是对的。”看官须知，《金鳞》只不过是一部，情节内容虚构成分必然很大，如果任什幺都信以为真，痴迷于“金鳞草”与“吸精**”，结果只能使自己的心态陷入误区，这决不是monkey的责任，而是由于读书方法错误而造成的读者自误。
二是象极个别的“科学家”，往往喜欢将自己没有能力证明其是科学的事物，一概斥之为“伪科学”。他们并不懂得科学的过程是一个动态的发展着的过程，许多年前证明过的真理可能已经过时，现在仍然无法证明其是科学的事物可能将来能够证明。大言不惭，沦为学阀，这同样也不是monkey的责任，而是由于研究方法错误而造成的学者自误。
正确的方法应是“知之，谓‘知之’；不知，谓‘不知’。是知也”的“实事求是”的唯物主义辩证法。
只有先弄明白这个“态度”问题，“媚忍”问题才具有可供讨论的理性基础，否则说过来说过去，说到花儿都谢了，总还是一个“他信你不信”，总还是一个弄不明白。
过去从未听说过有“媚忍”。
我们姑且先来听听“樱花媚忍”的第七代门主樱花玉子首先发言。（interna注：p161的原文为“第二十七代”。按，1878-2003共计只得125年，难道已经传承了26代？难道平均不足5年就由母女传承一代？“第二十七代”的说法显然有误；设若已经传承了6代，平均21年由母女传承一代则比较合理。同样，原文中“经过二十多代，血缘已经……”的说法也不合理。另，p161中，樱花玉子说：“我大女儿是‘樱花媚忍’下一代门主，她的女儿就是下下代的门主”；p164中，“在历史上还没有哪个门主是传位给‘外人’的”也可佐证，要在125年间传承26代是不可能的。）
“媚忍”是大久保利通（1830-1878）于1878年之际，以被他降伏了的性奴、德川家族两位年轻女忍者的天生具有而且不为人知的“媚术”为基础而成立起的地下活动刺杀集团组织。其所谓的“媚术”，是指一种通过基因遗传而获得、再加后天修炼而强化的“特异的能力”，能在交媾时使男子“脱精而死”。一百多年来惟有大久保利通与侯龙涛两人幸免不死，而不死的原因竟都是因为长期服用了复方金鳞草制剂的缘故。大久保利通为控制该组织制订了“没有亲情，没有爱情，没有感情，没有人性”的严酷“门规”，但却使得无意栽柳的侯龙涛被戴上了“媚忍克星”的桂冠，当上了“樱花媚忍”的类似奴隶主般的“主人”。（interna注：大久保利通获得几百斤的复方金鳞草制剂是在1875年，服用时间长达十三年；“维新三杰”于1866年结成联盟，展开“倒幕运动”；因此大久保利通与德川家族年轻女忍者之间的斗争、收伏、驯服，“媚忍”组织的建立、“门规”的制订、奴性的巩固，在创作上至少有约两年的时间空间尽可铺排利用。结果作者安排“媚忍”成立了“不到两个月”，大久保利通就突然遇刺身亡，而旨在统制性奴的“门规”却仍然流传一百多年只字未改，这一方面在人性层面的逻辑上显得有点薄弱，但如联系侯龙涛收伏与驯服岛本裕美的过程和裕美奴性的迅速建立与死心塌地，星月姐妹所接受的思想灌输，甘当性奴并且“绝对的忠心”，作者着力宣染的“日本男人的蛮横和女人的逆来顺受”也有其民族特色的合理性。）
“媚忍”的其它各种“功夫”并不神秘，在博大精深的中华武术与现代麻醉剂兴奋剂知识面前，根本不值一提，读者感兴趣的只在所谓“吸精**”与“脱精而死”而已。
monkey在p162的“编者话”里特意告诉我们：“《金鳞》里只有两件事是不可能在现实中发生的，一是‘金鳞草’，二就是‘吸精**’了。不过，真的不可能发生吗？”
interna在这儿就来谈谈作者自己反问的这个“不过，真的不可能发生吗？”的问题。
先讲三则故事。
四十年前，我在厂露天影场观看被厂工会邀来的河南民间某气功表演团的表演，压轴的节目是一位上身**的青年男子，仰卧于地。厂职工食堂的十来个炊事员抬来了床板样大几厘米厚的厨房操作所用的大案板，象幺力儿游戏用的翘翘板那样压在表演者的身上。厂运输处的司机开来了一辆解放牌卡车，十来个炊事员爬上了车。汽车徐徐地从大案板的这头开上去，从那头开下来……等十来个炊事员跳下车，将大案板抬离表演者时，他立即就蹦了起来，行色自如。
二十年前，我在北京西外白石桥首都体育馆观看气功表演。一名男子拿出一杆双头红缨长枪，中间是白木杆子，两端是两个金属制的菱形枪头，分别在一块大木板上扎了几下，两个枪头都能扎得进站得住，再用刀子在枪杆上削出些刨花，总之是表示些如假包换的意思。两位男青年对面站立，抬头，分别将两个枪尖抵住自己的喉部，张开双手，昂首弯腰，同时用喉部发力向对方抵去，白木枪杆竟然被渐渐地顶弯成弧形。全场观众鸦雀无声……终于听到了“咔嚓”一声，枪杆居然就这样被面对面地顶断了，两位表演者行色自如。助手将两截断木的断处朝向观众显示，只见犬牙交错，信其无假。