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第233章 感想+档案(1 / 2)

这一卷,写的很时间。是查资料很时间。

要把聊斋再翻一遍,寻找其中有趣的东西,并且要把他融入到马德音路线当中。但即便写了四十六章聊斋世界,能只写了十几篇。

一直以来,我想写的就是一个个世界,我尽力把他们描绘出来,体现诸天万界的多姿多。而不是主角在一个个世界装逼打脸小弟,坐着雷同的事情,一步步获得力量。

我写那么多番外,有一部分原因是之前埋的伏笔在主线中不好突兀的出现,所以写番外做承上启下的铺垫;另一部分,就是我想把一个个世界写的完整一点,而不是以主角为中心。

所以有时写的很乱,还有的限于篇幅,不能把一些名词阐述出来,导致不少读者看不懂,跑了,这都是我的锅,我尽量弥补。既然写了小说,就要顾及读者和市场,我慢慢平衡这之间的分量。

说另外一条。这一卷是主角在多元宇宙布局的开始,也是掌握自己力量的开始,不只在系统留下的窠臼里盘旋。这卷之后,主角和他的几个化身将带着我们把四大势力的面目一点点揭开,把多元宇宙的真相显示出来,并一个个地把草蛇灰线的伏笔填上坑。

很多人都知道,东西写的太多会崩掉,无法逻辑自洽,到换句话说,就是写不完那些东西,或者自己的知识量不够把引出来的支线填满。这也是我犯得错误之一,有时我感觉,要是把节奏放慢一点,再写一写日常,我可以把一卷变成一部小说。

就比如刚完结的第四卷,婺州、兰若寺、朝堂、政变、北伐、斩首等多个部分就完全可以这样,还是写的太快了。不过有一个好消息,我学会了如何水文,希望能在今后用到——主要是跟小克和凌然学的。

说说缺点吧。写这本书,除了我自己的点子之外,还获得了许多前边小说的影响,比如幻想世界大穿越。主角的几个化身在多元宇宙中各成一派,就是从那本书里获得的灵感。

但是有一点,陈老魔是以自己做反派,各个分身努力反抗,这样冲突和矛盾更加饱满,这是我没有做到的。所以这一卷,尽管我想突出马德音与司马良的不同,但还是做的不够,没有疏离感。

先写到这儿吧,下一卷,黑雀德音的故事,我会尽量让这个分身有点不同的性格和特点。另外,下一卷没有主世界,因为在主世界,司马良现在已经无敌,没什么好写的,要等到第六卷,灵气第三次复苏才会有主世界的情节。

就这。

第四卷档案:

第一部分:人物

1.水妖们,包括上一卷的鼍龙及两个小弟田螺仙子、鲶鱼;青海湖的藏马熊者摩,万年老怪,苦无正法,卡在六级无数年。以青海湖的权柄为代价,获得在黑老太太麾下学习的机会。

八大王,也是聊斋中的一篇,喜欢探险挖宝;锦鲤仙子,为人洒脱,跟秦始皇有床第之情,还当过明星,就是这个时代那个锦鲤。

2.三教九流。空默大师,岳林寺弥勒佛传承,目前佛门的执牛耳者。

丐门的污衣派卢老头,时代大势下的牺牲者,目前在南洋种植园中当寓公;净衣派四大长老,被围剿干掉。

娼门的高小琴,眼光犀利,乐于配合,具体的不用我多说了吧。

麻衣神相和铁口直断,前者是六级强者。后者则是轮回者,被凯多揭穿,因为一个徒弟走歪路被刘振汉抓住,招惹上了司马良。

3.五个新出现的半神强者。

地上佛国的杜拉维,心狠手辣,手段高明,建立起了地上佛国;在空默大师“和平演化”的策略中,应对失措,被司马良和空默夹击干掉。人物原型倒过来念。

尤弥尔神域的维德佛尔尼尔,能号令北风,北欧诸神的代表人。

德鲁伊教派的梅林,传说中的大法师,巨石阵的建造者,在多个世界留下传说,自然的代言人。

印第安联合审过的大祭司巴加尔,出自《文明》,曾经是玛雅国王,因为玛雅在印第安三神域中实力最强,所以以他为代表。

卡俄斯神域的射手座喀戎,诸多史诗英雄的老师,基本能和赫拉克勒斯平起平坐,强于伊阿宋、俄底修斯、奥德修斯等人。

4.聊斋世界的大宋:

赵德芳,赵匡胤之子,也是另一个世界赵匡胤制定的接班人。

赵光义,二大王,另一个世界的太宗,我在某一章里有详细介绍,兹不赘述,被杨延昭射杀。

曹彬、潘美、石守信、符彦卿、王审琦、高怀德、杨延昭、石保吉,武将。

卢多逊、王嗣宗、吕端、寇准、李沆、王旦、毕士安、张咏,文士。

秦翰,王继恩,太监。

5.聊斋当中的篇目

《老饕》,两个孙子一个童仆,射箭高手。

《夜叉国》,婺州节度的妻子、儿子和妻子,打酱油的“方士”是个主播的绰号。

《小倩》,燕赤霞、宁采臣,桑姥姥,黑山老妖,还有电影里的慈航普度,兹不赘述。

《婴宁》二大王的小妾

《衢州三怪》独角鬼、水鬼和鸭鬼

《三仙》介秋衡、麻西池和常丰林,螃蟹、蛤蟆与蛇

《海公子》舟山群岛上的蛇妖领主,菜鸡

《蚰蜒》普渡慈航的表弟,菜鸡

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