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第477章 做六幕实验,探三魂奥秘(1 / 2)

成为神灵是很艰难的事情,无论这个神灵想要什么神职。

诸天万界通行的三大成神方法,一个是自己参悟法则,点燃神火;一个是被更高位的神灵册封;最后,则是在世显圣,信仰之力积累成神。

第一条为旅法师所推崇,有许多前路走不下去的旅法师、或是被世界权柄诱惑的旅法师都会走这条路。

第二条适合那些旅法师体系的从神,跟主神搞好关系成神。当然,应用最广泛的还是盘古苗裔,皇天后土、天帝阎君,总理河山,各色有名号的帝君、天师都有封神的权利。

第三条的情况最为复杂。首先,要有一个不与此界已知神明冲突的纲领来蛊惑新题;其次,要面对来自各个方面的围剿;最后,就算成功了,也会被其他神灵排挤,信徒和神国无法安稳。

当然,成功了、并且站稳脚跟的神灵那就是当之无愧的强者,比如在几大势力中都赫赫有名的深渊主宰索伦。当然,还有一种积累信仰的,不过比较弱小,那就是各个家族、部落的家先、祖灵,但这条道成功更难一点,而且转型困难,有道是万劫阴灵难入圣。

一个凡人成神是那么难,但把一个神灵打落尘埃却简单多了,攻破神国、扰动高维本体、剥夺神职、消灭信仰,而且几大势力里还有专门针对神灵的办法——还不少。

就拿司马良来说,他这个做到了一般物质世界顶端位置的一界天帝,九级的强者,就掌握着不下十种针对神灵的方法。

真灵图上人物的技能,文华典上提前加载好的法术,多宝斧能制造出的“对神武器”,还有万界球对权柄的争夺。

所以,司马良才能变着法地把大天使、魔王的神职剥离下来,把奈非天身上的接近神格的特质“洗”下来,铸造出一个又一个神器。

第一幕,他用的是“扮演法”,让英普瑞斯和都瑞尔切实体会超出他们神职范围的痛苦和勇气,两个人比之前的主角和配角稍微能打一点,所以让列车长得脱大难。

但也正因为这个连锁反应,有列车长安抚,孕妇和小孩子的情绪还算稳定,被釜山守军直接击毙。

第二幕司马良让墨菲斯托和乔汉娜转变了立场,并将两个人“附体”的时间拉长,最终也得到了两件神器,只是放出了感染恶魔气息的潘多拉,可能会造成很坏的影响。

第三幕为了培养两个人的觉悟和技能,是从头开始,人为刀殂我为鱼肉;第四幕他为了观察比列是不是真的那么不堪,故意让他站在台前,让迪卡德·凯恩站在幕后。

第五幕的老柯里昂和巴西尼都不是真正的主角,李奥瑞克想要救赎,巴西尼想要放纵罪恶,这也是司马良的新尝试——他想看看,神职和神特质的分离,究竟有多简单。

到了最后,他甚至封闭了泰瑞尔和维拉的记忆,除了他们无法发现的灵魂本质之外,他们和世界土著没什么不同。

这不是司马良心血来潮,想要学学主神,满足一下自己的掌控欲,而是他在想灵魂的形状。

神职,司马良在加勒比海盗世界就见识过,他拿到的波塞冬的三叉戟、不老泉上边,就有神力和神职的残留。

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