来到双王城一直以来，太阳依旧是灰蒙蒙的，夜里的月光甚至要比太阳还要夺目，回想一夜的静站，毒巫所说大夏的月亮如果坠落，那将代表巫族的消亡，如今月光始终明亮如新，丝毫看不出要坠落的迹象。
至于‘九鼎’二字，可是中国的代名词，他蕴含着华夏五千年的王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
夏朝、商朝、周朝三代奉为国家政权的传国之宝。战国时，秦、楚皆有兴师到周王城洛邑求鼎之事。周显王时，九鼎没于泗水下。后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义，亦曾屡次重铸九鼎，武则天 、宋徽宗也曾铸九鼎。
相传，夏朝初年，夏王大禹划分天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，并且将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
但民间也有传说，那就是大禹为了稳固九州而立，并且奠定了‘龙的传人’这四个字。
二瓜派来了双王城最豪华的马车，我们六个带着诗雨一同前往参观，但是也有约法三章的。
第一、禹王鼎很热，绝不可凑近，否则会有危险。
第二、对禹王鼎必须尊重，见到要磕头。
第三、登山时必须要一节台阶一节的上，绝不可跨越。
这些我们都是一一答应，在马车上，帝释女依偎在我的身旁说：“相公，我曾在须弥山听父亲讲述过大夏九鼎。”
“哦？怎么说？”我也非常有兴致，帝释天、佛祖、大梵天这些人不论是神话传说还是宗教历史，均是大能之人，就连身旁的五仙听到后也是很有兴致的。
帝释女说：“父亲曾说，禹王九鼎夺天地气，聚日月华，九鼎上雕刻的日月山河象征天下命脉，除非天翻地覆，否则大夏朝将会代代相传，直至永久。并且，天底下不论任何妖邪鬼怪、或者神仙佛道也将无法撼动大夏传承，除非日月更迭，山河倒移。”
山河倒移？深知未来即将会发生什么的我，很明白，现在的大夏并非五千年后的中华，北海海水退却成为了齐鲁大陆，四海之眼崩塌，天下再无神仙妖佛走动。很难想，这一切竟然会与李远山有关。
出了双王城向南走了半日行程，穿过一片密林后，忽然觉得这里的温度要稍高一些，没多久马车停在了一座大山的脚下，此颜色泛红，山坡也是光秃秃的，与周围茂密的草木显得格格不入，仰望此山呈火山喷射状，而那滚滚的热量就是在山顶传来。
下了马车，二瓜指着大山说：“仙师，此地就是锻造九州鼎的火山口，当初禹王在此地利用地心火将分别铸成九小九大十八尊鼎，大鼎分散九州镇压气运，小鼎带入王城受四海敬仰，但因为长期锻造的缘故，山口下面的岩浆火焰竟然形成了一口天然的禹王鼎，这口大鼎的出现也让双王城一夜成名。但后来，大鼎也没什么出奇的地方，何况凡人不可靠近，时间长了也就不了了之了。”
天然形成的禹王鼎，想想都觉得不可思议，种种的神奇的事情，让心里面对它的期望更是大大的增加。
二瓜带着我们到了侧面的山坡，一条台阶直通千丈高山，并且还要每一阶每一阶的往上爬，但除了我以外，他们几个都显得很轻松。诗雨扶着我一步步的走，她戏称在须弥山，每天都会有比此山还要高的台阶要爬，她早就已经习惯了。
从天明到天黑，再到明月当空，我们终于到了山顶，向下望去，火山口周围的岩石焦黑，下方有着一尊黑色的巨鼎，此鼎的颜色焦黑，有三足，鼎口冲天，看不到它的侧面是否有雕刻，但我用肉眼猜测，此鼎至少要有百米左右的围度，至于多高，猜测也应该是在百米左右，最为难得的是它竟然是天然形成的。
底部岩浆如同河流般滚滚流淌，发出‘轰轰’的声音，其中灼热的气浪向外喷涌，使我们靠近没多久就觉得浑身难受。