也是这个时候，羸政才接受了蔡泽，起码蔡泽没跟别人一样看他热闹。
吕不韦也没闲着，趁机拢了不少人手，朝局上终于是他占了上风。
因为天气已经热了，大家也不能让庄襄王多停灵，七天之后便装了棺椁，这次李季阳是全程跟着的，他终于看到了战国时代的葬礼流程，一共二十二道！
而且二十二道只是准备，还没完全走完，因为陵寝还没竣工。
原因就是庄襄王这样死的很突然，啥都没准备。
春秋战国时流行一种丧礼习俗，即人去世后，先安置于一个地方，也可用土掩埋，称之为“殡”；若干时间后，再迁到另一个地方深埋，称之为“葬”。
这一习俗据说产生于原始社会，但明显含有政治因素，“殡”和“葬”间的时间长短有严格的等级之差。
《左传》中的《隐公元年》有“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至”的规定。
庄襄王的陵寝还没建设好，所以他只能先“殡”，等陵寝弄好了，才能“葬”。
期间虽死犹生，每日都有人去看他，陪葬的女人们也跟着他停灵，没死的要每日去祭拜。
古时双亲逝世，儿子须服三年丧礼。居丧期间，不得行男女娱乐之事，同时还得：“粗衰，斩，苴经带，杖，菅履，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。”
粗衰是一种丧服，胸前正中缀有一块长六寸、宽四寸的麻布，称衰。
斩是当时五种丧服中最重的一种，用最粗的麻布制成，不缉边，断头外露，以表哀痛，不修饰。
苴经带也是丧服的一种，即用稻草搓成草绳栓于腰间。
杖即孝杖，也称丧棒。
居丧时期要用手拿着。
菅履即草鞋，居丧时穿。
倚庐是守丧时住的屋子，搭在家宅中门外的东墙下，倚木为庐，门向北开，用柴草盖成，不涂泥。
寝苫指睡在苫草编成的草席上。
枕草，居丧时以草或石块作枕。
王宫里虽然没有民间那么破落，但是该有的也得有，羸政这会儿就把成蛟给弄了出来，他做什么，成蛟身为长成了的儿子，就得做什么。
谁让别的孩子都还小，要么就是公主。
女子虽然也需要守孝，但是还看的是公子！
他披麻带孝，成蛟就得跟着披麻带孝！
这服丧的麻，可跟平时他们穿的麻不一样，就跟平日里使用的麻袋一样，那麻片子就是麻布片子，穿在身上，真的会割伤肌肤！
赵姬夫人心疼自己儿子，在麻布片子里头放上了一层跟麻布同样颜色的棉布，起码不那么磨着肌肤。
而成蛟就没那么幸运了，真的是穿着麻布片子！
这孩子从出生到现在就没穿过这样的衣服！
里头穿着的也是丧布，那个硬啊，那个粗啊！
吃的也十分“简朴”，就是墩饼配咸菜，加个糜粥，算是好的了。
李季阳跟羸政一个待遇，但是他用空间里的米熬粥，咸菜也是空间里的蔬菜腌制的，就连做墩饼的面粉，也是来自空间。
吃完之后，身上起码有力气，灵气虽然少，但是绝对比没有强！
成蛟公子几日之后，瘦脱了相，整个人看起来就像随时要死一样！
大家都说成蛟公子孝顺！
他虚弱了，羸政跟李季阳却红光满面，这很不对啊！
“都怪我！”李季阳懊悔不已：“给你吃的那么好做什么？”
“不怪你，是他心思深。”羸政冷笑：“我派去的内侍说了，他不吃饭，也不喝粥，就喝清水，这样能不看着樵悴么！”
“他不吃饭？”李季阳震惊了：“为什么？”
难道真的这么伤心？
连饭都吃不下去了？
“他吃不习惯，没有肉食，他连米粥都不会喝一口。”羸政嗤笑：“没过过苦日子，没挨过饿，这就是成蛟。”
“还真是娇生惯养啊！”李季阳感叹不已，他都没成蛟那么刚强，不想吃，肚子饿啊！
“娇生惯养？说的太对了！”羸政呵呵一笑：“还真是娇生惯养！”
虽然说国主大丧，吃七天素就可以了，但是成蛟那姿态也太让人生疑，李季阳自责，羸政却说他来处理。
李季阳不知道他要怎么处理，难道是要将成蛟弄死？
没道理啊！
现在成蛟公子还没理由弄死他呢！
结果最后两日，众臣前去祭拜的时候，发现成蛟公子竟然在国主棺椁旁边的小耳房里，喝酒吃肉，甚至还拉着旁边一个守孝的小宫女调笑！
面脸通红还大声的胡言乱语！