第一千三百八十九章安置
“你们能够发现指引，来到这里，是你们的幸运，你们是被长生天眷顾的宠儿。”
“就我个人的意愿，是希望你们最终能够回去，到时候我会派遣商队和僧团，跟着你们一同回去，为你们带去物质的繁华和佛祖的慈悲。”
“你们会成为草原上的先行者，将来或者会改变更多的人。”
“去吧，我等你们商议的结果。”
苏日哲又匍匐着行了个大礼，恭恭敬敬地退了出去。
苏油才转身对红衣大和尚有些不满地说道：“行走在大地上的活佛很多吗？你的任务是培养出更多的行者，而不是自己去充当行者。”
红衣大和尚莞尔一笑，合什道：“和尚也是人，要化解鞑靼人的灾难，同时还要化解他们可能带给党项人，宋人的灾难，和尚觉得必须去。”
“算了，反正说什么你也不会听的。”苏油讪讪地摸了摸鼻子：“不管他们选择什么，你这寺里的僧徒，也得借我几十个，负责教诲他们，以及两方的沟通，现在的宁夏需要的是安定。”
“如果他们中间有聪明的孩子，挑选一批进小学，我教他们学写汉字，说汉话。”
很快苏日哲带着蒙根图拉克和吉达回来了，说两部愿意接受格日勒图的意见，他们选择男女分治，六日一聚的方式。
双方商议妥当，苏油命新军将士给他们登记，取汉名，造册，检查身体，编组，带着他们前往肃州。
元丰六年四月五日，朝廷接到三路都转运司奏报，辽境初夏大雪，阻卜、白鞑两部十三万人越过大漠叩关。
转运司救治灾伤，采用男女分治之策，安置在了甘州。
男人采矿，妇孺放牧，正好弥补甘州马监和矿监人手不足的问题。
蔡确对苏油的处置感到非常头痛，甘州离漠北太远了，沿途要经过兴州、应理关、兰州、凉州。
为何要绕这么远？其目的是什么？
苏油说得很清楚，两部人马会沿着大漠和长城北面一路向甘州进发，沿途州军携带物资，出长城负责接应工作，其实也是一场三路对待南下游牧民族军事集团的应急演练。
两部人马在甘州接受安置，重要原因就是那里在巢谷和刘昌祚两路大军的防范之下，不担心其会有过度的举动。
而且甘州现在是大力建设的地方，修路、开矿、发展牧场，正好以工代赈，不劳地方费太大的力气。
等到一年半以后，还有多少人愿意回去都两说，估计会有很大一部分，化作宋民。
蔡确纠结了很久，有朝廷的利益，又有让苏油惹祸的根苗，而且局面如果出现问题，也非不能控制，最终选择了同意。
但是两部人马的到来，在外交上还有麻烦。
因为阻卜和白鞑，理论上是辽国的附属。
现在他们跑到大宋来了，是对辽国的背叛。
不过辽国现在应付国内大量部族的东进南下已经焦头烂额，耶律洪基为了让沿海富庶的州郡输粮去上京，甚至开出了三千石便可入官的赏格。
大量的南方商贾因此进入了辽朝官场，其中不少都是宋人，啊不，海外商人唐四郎的亲密小伙伴。
而苏油也留了足够的余地，声明此次救助纯属人道主义援助，这部分鞑靼人是临时安置，等到灾难过去，他们会重新返回草原。
辽国现在根本没法救助他们，只好让他们自生自灭，现在找到了活路，总不能再让宋人将他们送回来饿死吧？
很合理，很有人情味儿，很益西威舍。
四月，辛未，辽以知兴中府事邢熙年为汉人行宫都部署；以汉人行宫都部署王绩为南院枢密副使。以耶律阿苏为契丹行宫都部署，以耶律慎思为北院枢密使。组成了“救灾中枢”。
庚午，耶律洪基接受了这几位臣子的建议，默认了宋国收容阻卜、白鞑两部的行动，同时命诸路检校脱户，罪至死者，尽原之。