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第三千七百六十六章 婆娑世界之主(2 / 2)

婆娑世界之主,曾经是上古时代末期,中古时代初期的一尊大人物,自称是婆娑教主。当年的实力大约是在半步伪圣的程度,比仙帝还要强出一线。

婆娑教主的理念和佛教的理念有些类似,婆娑世界号称众生平等,诸天生灵皆可为神。

也就是说,婆娑教主的意思是,一旦‘它’主宰了三界诸天,那么诸天之中,三界之内的所有神灵都要成神,人人都成了神。

先不说这种人人如龙众生成神的理念可不可能成功,只说婆娑世界的教主在道门天庭未立的时候也想分一杯羹。可惜的是婆娑教主的实力虽然强,可它到底不是世尊如来。世尊如来能以一敌三和三清一战,最终也只是棋差半招,被镇压在大势之下,可好歹也没有被三清镇压,反而分了道门的三分气运,让佛门大兴

三清勉强压制住如来付出的代价不可谓不小,但婆娑教主不管是算计还是实力都差了不是一点半点。

据说当年还没等到北洛一剑席卷诸天,这位婆娑教主就被太清道德天尊镇压在了金桥之下。

婆娑世界也消失无踪,婆娑世界应该是存在的,或许是一个大诸天世界,但婆娑教主被镇压之后,婆娑世界也再也没有出现过。

这些都是北洛记忆里的东西,不过北洛并没有和婆娑世界的教主交过手。

赵富贵上次见到夏红颜的时候,夏红颜那时候已经是什么大罗神教的圣女,她还想要让赵富贵帮忙和她一起去探索三十三重天陨落之后的残骸,不过后来赵富贵就再也没有见过夏红颜。

也联络不上夏红颜,不知道她到底有没有去探索三十三重天的残骸,找到那件对她来说异常重要的东西。

不过既然天地大变之后,那些上古中古的大人物就纷纷出现,婆娑教主没到底不能出现。

毕竟婆娑教主好歹也是半步伪圣级别的人物,这样的人物没那么容易被杀死。哪怕是道德天尊出手,把婆娑教主镇压在金桥之下,恐怕也杀不死婆娑教主。

哪怕被镇压了这么多年,婆娑教主也今非昔比了,可它恐怕还是没有放弃曾经的野心。

大罗神教可能就是婆娑教主一手建立,甚至是提前布置下的棋子,不知道夏红颜现在还是不是大罗神教的圣女,大罗神教想要怎么撬动道佛妖这三大势力赵富贵是想不到。

毕竟他的实力还远远靠近不了仙帝,仙帝以上那个级别的大人物是怎么想的,是怎么算计的,赵富贵现在还预料不到,北洛当年镇压三界诸天靠的也不是算计,而是碾压一切的实力。

连大道都挡不住北洛,更不是是其他了。“等婆娑世界里的事你能做主了,我们再谈这件事也不迟!”赵富贵笑了笑说道,婆娑世界的教主哪是那么好当的,怎么也得问问原本的教主愿不愿意让位置才行啊。

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