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番外(1 / 2)

兴元五年。

楚北决登基这五年,先是旱灾后是蝗灾,天灾连着天灾。

百姓的日子自然是过得困苦不堪,可是,却没有失去生的希望。

主要是冀国百姓相信天女的存在,是上苍怜悯他们,特意派下来拯救他们的,因此,对于天女要求他们做的任何事情都是百百分的相信且执行。

比如让他们挖井,积水、废水循环利用比如让他们抓蝗虫享食以添肚饿

而其它未受灾的的地区则在当今皇后亦是天女的沈瑶林的要求下,推行高产农作物新型耕种方法,大大的提高了农作物的产量。

冀国百姓上下齐心,才艰难无比的度过了这五年。

这五年期间,连他们冀国的皇帝和皇后都简朴度日,杜绝铺张浪费。

上行下效,一时间,冀国官场风气清明,百姓安居乐业,对新帝及皇后的爱戴达到了空前的高度。

直到新帝颁布政令──因冀国百废待兴,特命各大寺庙之僧人还僧,为冀国绵延子嗣。

这条政令是强制大批僧侣还俗。

一时间,激起风浪无数。

那些早已习惯了百姓供奉,不需劳动的僧侣如何肯还俗

正当民间议论纷纷,对新帝颇有微词之时,却曝出了一个让天下人震惊无比的消息──圣僧无忧还俗了。

圣僧,您若是被威胁的,您就眨眨眼睛

这是天下人共同的心声。

可是,圣僧无忧却只是淡然一笑,言明这一切都是他自己的选择。

“真是如此吗”

大殿之外,沈瑶林闻讯赶来。

无忧依旧是沈瑶林记忆中的模样,沉稳淡然,白衣若雪,宛如月下昙花般澄静。

“为什么”

沈瑶林不能理解。

“大齐皇帝荒淫无道,百姓困苦,内战连年不断,可大齐却大兴佛教,很多男子都出家当了和尚,冀国新立,百废待兴,无论哪行哪业,都需要人且庞大的僧侣只会加重百姓的负担,他们不事生产,却要百姓供养,长此以往,必然会成为冀国大患”

“我知道。”

这些,沈瑶林都知道。

她和楚北决都发现了这个隐患。

让僧侣还俗,本就是她和楚北决共同的意思。

可是,这个还俗却不包括无忧。

他应该成佛的

而不是坠入红尘,受这轮回之苦。

沈瑶林的关心,无忧自然是能察觉到。

清俊的眉眼露出了淡淡的笑容,温润如玉,宛如刹那间的昙花盛开,美不盛收。

无忧很少笑的。

“皇后,若是心中有佛,哪里都是修行能为天下僧侣做表率,减轻百姓负担,功在冀国社稷,这又何尝不是一种修行呢”

说完后,无忧再次深深的看了一眼沈瑶林,躬身一礼,不再言词,转身离开。

故作平静淡然的模样下,是紧紧攥住念珠的手。

她是雍容华贵、母仪天下的皇后,他能看见她的机会屈指可数,若是为僧更是一辈子都不可能再见到她。

只有入世,站在朝堂之上,才有再见她的可能。

所以,当新帝找上他命他还俗时,他没有片刻犹豫的就答应了。

从他下山遇到她的那一刻,他就已经毁了修行,堕入了红尘。

他多想如当初一般在沈家那样陪着她,再多看她几眼。

可是,他不能。

他不能让人察觉到他的心意。

不能给她带去困扰。

只能将一切深埋。

她过得很好。

新帝楚北决虽是一代枭雄,可是,却真真切切的疼她入心。

与她共享天下,将手中的权利分她一半。

后宫之中,唯有她一个。

哪怕她五年不曾有孕。

这样的宠爱,古往今来又有几个

如今,她刚刚怀上龙子,不能再有劳累,他能为他做的不多,可他愿为她在朝堂之上分担些许风雨,只为让她从此能松快一些。

圣僧无忧还俗,恢复原本的俗家姓氏为顾,自取字暮。

顾暮。

圣僧无忧的还俗,带动天下大批僧人还俗,融入到冀国的各行各业,让冀国迅速恢复了生机,仅仅几十年后,便国力顶盛,万邦来朝。

其步入朝堂后,二十年,政绩卓越,直至尚书令之职,深受帝后信赖。

只是,终其一生都未曾娶妻。

曾有人质疑其还俗的真实性,他只是淡淡一笑,道“心中早有佳人,奈何缘浅,错失一生,故此生都不会再另娶他人”

感动得天下女子眼泪汪汪。

猜了一辈子,那个女子是谁

是谁呢

站在院子里望着天下的明月,想起了还俗前师傅的劝阻“无忧,你本是有大功德之人,你要做的事情已经做完,只要闭关潜心精修,必能功德圆满。”

“这是你的情劫”

“只要舍了,便可渡劫啊”

当时,他是怎么回的呢

他好像是说,“师傅,舍得舍得,只有得到了,才能谈舍去。我从未得到过,又哪里来的舍呢”

当时,师傅只是幽幽的叹了一句,“孽缘”后,便不再劝阻了。

无忧望着天上的明月,笑了。

他愿意用所有修行,换得一世情缘。

他可以等

圣僧无忧七十而终。

身无旁物,陪葬的只有一串裂了一角的佛珠。

有一种人,不要在年轻的时候遇到,否则,余生的风景便都是她。

“可曾后悔”

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