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第四百六十一章 六甲(求订阅)(1 / 2)

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………………先发后改………………

至于玉宸刚才施展的手段,看似明镜照影,其实是以幻术演化宝镜,摄取金杯气息,欺瞒金杯法禁。后来的日月目光瞳术,则是在瞳孔中演化宝镜虚影,照影留形,定住游龙。

但二者其实都是玉宸施的幌子,玉宸刚才推算杯中之物的真正手段,是在心中借射覆之法,猜出结果。

玉宸这次射覆,外人若只看出镜照、瞳术,算是第一层。

在镜照、瞳术下看到幻术,算是第二层。

看出幻术构建宝镜,明白镜为幻术,眼为镜照,为第三层。

猜出二者都是虚假,玉宸另施妙法,是第四层。

唯有更进一步,勘破更多,走入第五层的人,才会发现玉宸从头到尾都在底层,他用的是最普通的射覆之法。

而这一次的射覆也是让玉宸发现了自家过去忽略的一些事情。

在上一个副本世界当中,白云洞内天罡地煞法门中有一句注解。

三十六天罡为变,七十二地煞为化。三十六天罡之变,乃“恒顺地理,承天布宣”,是谓“天罡”,即诸天万物都能随心变化,乃“道”之变。七十二地煞之化,为阴阳五行九宫八卦之“术”变。

玉宸当时也没有太过注意,现在自己回想起来,自己手中的天罡三十六道,地煞七十二法,虽蕴含玄妙高于白云洞法门,但其究其立意,其实相差无几,都是以天罡为本,地煞为用。

因此,在一些术法施展的技巧上,还是地煞七十二法更加精细。

例如这天机、命数、推演之道,自然是以移星换斗、逆知未来、隔垣洞见一流为尊。

但具体施展上,地煞法却各有长处,例如今日施展的射覆,源于射覆之游戏,故而在即时性和隐蔽性上,更有优势。施展之间,可降低外界影响,无需器具辅佐,心动卦起,天机自显,自身气息却复返虚空,了无痕迹。

此念一明,玉宸内景天地之中,一副竹简自然打开,三十六天罡道中的两道尚留白灰之色的篆文突然生出变化。

其中一道篆文光华大炽,素白之色覆盖篆文,而后赤红生出,迅速顶替白色,化作一枚赤色纹路,熠熠生辉,其光辉之璀璨,只在颠倒阴阳之下。

‘六甲奇门!’看着新点亮的天罡道,玉宸心中明悟越盛。

六甲奇门,六甲者,为遁甲之术,能役使鬼神,祈禳驱鬼,奇门者,是数理乾坤之法。二者相合可谓穷尽天下一切左道神通、乾坤妙法、数术推演,乃是一门涉及仙道变化之极致的法门。

玉宸过去虽然明白天罡地煞一百零八法一为体,一为用,但他本身修为只有阳神,而手中的《玉宸金简丹书》的品级太高,其中一百零八种真意,任何一种拿出来,都能够自成一体,起码衍生出一条修行到阳神境界的道路。

对于玉宸而言,无论天罡道也好,地煞法也好,其精妙之处,都非他短时间内能够完全掌握。

故而体用之别,以玉宸现在的境界来区分,并不是非常明显。

这也导致他在六甲奇门上的积累,虽然早就到了赤色一级,但内里真意迟迟无法点亮。

此刻,他明白体用之别,宛如捅开了最后一层窗户纸,进一步整合了对《玉宸金简丹书》的运用感悟,自然掌握了六甲奇门真意。

得到六甲奇门真意的加持,内景天地中诸多身神演化出来的神祇,以及元气构建的天地万象也是跟着出现微调。

原本玉宸自认为已经完美的内景天地道则法理体系,又更进一步。

外在表现则是玉宸对于道则法理的把控和元气的调动,得到了三分提升。

‘只此一点,来参加此次宴会便利大于弊。’

玉宸笑着回到自己的位置上坐下,把玩新到手的日月珠,淡淡的日月光辉转动,搅乱他身边的气息,同时周身遮气息变化的莲花慢慢消散。

此刻,场上正是身居王气,八成是夏朝某位王族后裔的姒冥施展手段。

他看着金杯,屈指一弹,一缕水光落下,环绕金杯化作一条长蛇,鳞色为玄黑,顶有鹿角,四周水波阵阵,引颈长鸣,其声悦耳空灵,又显露出无边的缥缈神圣之感。

“咦?”在场众人或是惊讶,或是诧异。

惊讶于眼前这位姒冥血脉之纯正,诧异于他竟然是水属性长蛇血脉。

毕竟中土一脉,现在并非仙道盛世,一般血统足够纯正的族人,都会在祖灵和国主的指引下,激活自身血脉,修行神道。

唯有那些血脉略微浓郁一些,但又不好激活之人,为了减少资源的消耗,才会将其引入仙道之中,以另外一种方式庇护族群和国家。

至于姒冥的血脉形象为长蛇,本身不算什么。

夏朝的血脉力量源头有二,一者源自于大禹,也是想在夏朝王室血脉的主体,一般外显为熊相,能够调动大地之力,一些命格较高的为黄龙相,根据地位高低,又有地龙、地蛟、地蛇之分。

另一者是大禹父亲鲧,现在已经非常少见,一般显露为鲲鱼,也有显露为三足鳌。

像姒冥这样水属性的长蛇形象,可谓是结合两种血脉的特点,自然少见。再看姒冥气息,显然他体内两种血脉不分上下,还不是一种劣化的结合。

按照中土的惯例,这类人物哪怕修行天赋是负数,也会被部族好吃好喝的供养长大,在其成人之后,准备百八十个能够稳定其血脉的伴侣,延续下其对应的血脉。

‘是这家伙血脉还有什么不足,需要借助龙族血统中和?’玉宸看了看姒冥演化出的长蛇虚影,压下以隔垣洞见观察的想法。

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