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第二百二十二章 阴牌(1 / 2)

阴牌

稀亚来这里只为了一件事,那就是佛牌,佛牌分阴牌,正牌,正牌效果比较慢,而且微小,但安全,阴牌效果霸道,但邪乎,搞不好容易把命都丢了,稀亚就是沾上了阴牌,现在摊上事了。

其实在泰国,男人变成女人,很多都是为了能吃女人饭,并不是为了单纯的性别变化,因为有很多人连吃饭都成问题。

稀亚也是其中之一,他在泰国很穷,有时候几乎连饭都吃不上,吃了上顿没下顿的日子经常有,后来硬着头皮借了一个老板的钱去做了变成女人的手术,希望能够吃女人饭,条件是他要在老板的场子接生意,招呼男人。

稀亚手术后其实并不算特别好看,甚至有些丑,来泰国找这种不男不女的男人,都是为了尝个鲜,毕竟泰国出了门专产这种玩意,而且有些人是有那

种奇怪的癖好,就喜欢这种恶心的“玩意”,可不管怎么样,人都是看脸的,稀亚由于其貌不扬,基本上一个月都接不了几个客人,钱赚得极其少,尽管他的价格已经比别人低,但还是没有客人。

稀亚这可犯愁了,现在连吃饭钱都赚不够,更别提还老板钱了,老板可不是什么好人,如果再还不上钱,估计没有好果子吃。

后来稀亚在别人的介绍下,认识了佛牌,其实在泰国到处都是佛牌,稀亚当然知道佛牌,但都是一些正牌,如大家熟知的“崇笛佛牌”“象神佛牌”等,准确的来说是稀亚认识了阴牌。

泰国“阴牌”主要有古曼童、九尾狐等组成,还有一些以招桃花、偏财、赌博运等各类“阴牌”。

“阴牌”是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物,而阴物一般指的是如坟场的土,棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或

一些胎婴等材料。也许到这里你会觉得奇怪与反感,会认为这样的佛牌制作方式违反了佛家慈悲不合人道,感到不解泰国佛寺高僧怎么会使用这样的阴物来制作圣物

作为佛寺高僧制作“阴牌”的原因大家需要先理解佛家“因果”。无论大小乘佛教,佛家一直告念众生“因果轮回”,世间万物、尘世众生一切变迁都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命,他们都有他们自身的因果。如果是那些不懂佛理,不知道行善积德,过世后不能进入轮回,不能投胎的魂魄,希望家人能帮他们多行善积德,回向功德给他们,让他们早日能脱离苦海,转世投胎。但如果他们的家人不知帮他们行善积德,或根本就不懂这类因果事情的,那这些魂魄就很难脱离苦海。

而佛寺的高僧制作阴牌的原因又分为几个:

一、将阴物制作、入住、加持于佛牌内,使其“圣物”能帮助保护到在世的阳人。

二、借“阴牌”佩戴者的行善积德,助其不能进

入轮回的阴灵累计功德早日转世投胎。

三、通过“阴牌”让阴灵与佩戴者之间结纳“因果”,相伴为修、功德同根,共结善缘,同得善果,符合佛法之意。

在过去佛寺高僧所制作的“阴牌”,会选择自愿入灵的阴灵,而阴灵多为无法进入轮回的游灵,他们经大师点化后自愿入灵佛牌默默保护佩戴者,因为与佩戴者相伴为修,行善所积功德为同根,同得善果之日他们也可进入轮回脱离苦海。这也是佛寺高僧们制作“阴牌”的本意。

阴牌也有几种常见的种类,第一是古曼童,

古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物,也被称为“金童子”或者“佛童子”,用佛法净化过小孩骨灰和一些佛教圣物制作成为孩童的样子,经过僧人或法师加持,使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住,交与善信供养,可以保家宅平安。

供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝,以香火为主食,

生性善良,与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心,多做好事,积德行善。认真供养,福报不浅,功德无量

第二种叫碌葛,碌葛也是古曼的种,也有人叫路过,其实是我们平常说的人胎鬼仔,就是没有出生而在妈妈肚里夭折的小孩,师傅做一个碌葛其实要经过很多复杂的手续,必须是要意外死亡的妈妈,把肚子割开,取出小孩,制炼108天,而在孕妇科开刀拿出来的小孩是不行的,所以碌葛是鬼仔中最高阶的东西。

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