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虽然兽潮爆发之后,得到的结果并不和原本预计的一样,但是总的来说,大的方向并没有变化,这就足够了。
荜辂氏是把这次兽潮的出现,当做是尧光山神的诅咒了,这也难怪,毕竟尧光山上确实是有一种邪性的巨兽,而连畛氏从尧光山逃难而来,本身确实是有可能带有诅咒这种东西。
如果说是正常历史,这些玩意还能当做是鬼神乱象加以驳斥,那么在此时这个真正存在神灵的上古时代,诅咒这种玩意可不是胡乱说。
譬如某位程山神,身上就担负着古来最大的诅咒之一“仙人诅咒”。
或者也可以称呼为“谪仙咒”?
这样好像比较好听一点。
总的来说,误打误撞,连畛氏确实是达到了封闭的目地,这自己在山里面,靠着先进技术不断进步,可以说是日新月异的变化,而大山外面依旧是刀耕火种,这样的状态,不出十年,内外的力量对比就会开始颠倒。
而如果达到了望山巫所设想的二十五年,那么内外的战力,必然呈现一面倒的态势。
那时候,荜辂氏已经不足为虑,而连畛氏,也能真正在这片南部诸山站稳脚跟。
程知远在山顶上修炼着精气神明,在这半年的时光内,他借助神灵状态的便利,大大的强化了自己的精气神明,即使回到真界之后,因为仙体不和神灵相同而会有大幅度削弱,但总的来说,提升是肯定会有的。
而且,在这期间,程知远的身上出现了一种奇怪的变化。
他认为,这是当初在泽国大战时,冒险吃掉了青丘稷才出现的诡异情况。
程知远的精气神明因为越发强大的缘故,这种力量终于露出了端倪,当程知远离开山顶范围,试图去掏蛋的时候,天象就会骤然变化。
淅淅沥沥的天滈突然就会下起来,同时还伴随有愈演愈烈的风。
风雨的出现,是因为青丘稷,当初程知远吃掉了青丘稷,加大了风雨的力量,提升了自己的精气神明,在大绝望中反击,又借助已经损失的黄帝血,于是终于施展出了天旦一剑。
这一剑,自从在黄厉原时误打误撞的挥舞出去过,但后来就再也没有施展成功过哪怕一次。
八谷之一的神物,给程知远带来了不小的助力,但是同样,也让程知远感到了一种无力。
姑且称呼为这种状态为“风雨界”,但这本来应该是仙人达到天象境界才能拥有的本事。
自由自在的操纵大自然的风雨六气,这是仙人独有的本领。
提前出现这种状态,并不是好事。
因为风雨界的力量,是借助天地来施展,仙人自身的精气神明化为天地的应身,借助大天地来施展大风雨,但现在,程知远的精神没有达到那种高度,所以施展的风雨界,是以消耗自己精气神明为代价的。
在山神状态下,能够达到半个时辰,此时精气神明耗尽,需要修养补充。
但程知远明白,一旦回到真实世界,精气神明的降低,以及失去神性之后,恐怕不要说半个时辰,连开启半刻的时间恐怕都很困难。
这可以作为绝杀的招数,在风雨界中,一切风雨全部应在仙人本身,能够把原本飘忽的力量集中起来,这有点类似于幽门弟子的“渊海界”,也就是小地狱。
程知远在经过数个月的修行后,总算是初步掌握了这种能力,毕竟修行这么长时间,他已经按照禺稿山神的方法,成功完成了“大阴”的状态。
这是底牌,即使是同等仙人,也不会料到程知远有呼唤风雨界的能力,毕竟他的水准还太低了,不过话虽如此,如果再度遇到如徐无鬼那般强大的仙人,这风雨界能起到的效果,便微乎其微了。
下五重的水平,在徐无鬼眼前就是随意捏死的份,如果不是往世神加上天子剑,自己根本不可能把他打伤。
仙人的修行是十二楼五城,与寻常修行人的五境三阶十五重楼不一样。