筒底一侧有一椭圆形孔洞，为窑工烧制时特意而为，是为了便于洗干净的筷子沥干水分。
筷筒烧制较粗糙，但器型修长，浑圆丰满，简单实用，纹饰杂而不乱，寓意美好。
由于年代久远，筒身上布满斑点，穿过孔眼用于悬挂的麻绳亦污迹斑斑，透射出岁月沧桑。
筷筒主要用于放置吃饭用的筷子，家家户户都要用到，主要有圆形和方形两种，以木质和瓷质最多。
由于使用广泛，历代以来，各窑口多有烧造，尤以民窑最多。
民国时期，瓷筷筒的烧造数量庞大，除了千家万户广泛使用外，很多人家还将筷筒与筷子作为女儿出嫁的嫁妆之一，希望女儿女婿成家之后能“快生贵子”。
在我国数千年的农耕社会中，男性一直都是生产劳作的主力，被称之为“丁”，生男孩则被称为“添丁”。
“添丁送粮”为我国古时民间吉祥用语，与婴儿出生的民俗息息相关。
婴儿出生第三天为“三朝日”，其家要做“汤饼之会”以示庆祝，除了外公外婆要送去婴儿衣帽鞋及摇窝等婴儿用具外，邻里也会登门道贺，礼物中一般都会包含一份大米，意谓“添丁进粮”，也即以此祝贺主人家早日添丁进口之意。
因为有“快生贵子”的美好寓意，清末至民国时期，很多窑口在烧制瓷筷筒时，往往会在筒身上写上这四个字，便于出售。
有些人便以写有“添丁进粮”字样的瓷筷筒作为馈赠礼品，赠送给新婚成家的亲戚朋友。
“这个瓷筷筒不错，多少钱？”
张天元笑着问道。
“小哥，你就别折磨我了好吧，六百万美金那件天珠，剩下的东西我全部送给你，怎么样？”
王麻子知道张天元这是故意玩他呢，那瓷筷筒虽然制作精良，但终究不是什么上档次的东西，一百美金撑死了。
“你说的是这个摊位上的所有东西吗？”
张天元瞪大了眼睛问道。
“对，就是这个摊位上所有的东西，怎么样？”
王麻子点了点头道。
“成交！”
虽然别的东西张天元还没看，不过以王麻子这个摊位上的物品质量，张天元就知道这买卖足够划算。
当然更重要的是，即便再没有宝贝，光是那天珠，也足够了，根本不需要别的。
“怎么结账？”
张天元问道。
“能不能麻烦小哥带着现金直接给我送家去？”
王麻子说道。
“你这要求可有点过分啊，我又不是押钞车，你让我拿着那么多钱给你送家里去，难道就不怕半路上出事儿吗？”
张天元皱了皱眉道。
“我家里可还有很多好东西的，说不定您去了之后还会瞧上呢。”
王麻子提醒道。
张天元终究还是抵御不住这种古玩的诱惑啊。
既然王麻子的摊位上有这么多的好东西，那么他家里的好东西估计更多，就算是去一趟，那也是好的。