张天元继续仔细鉴赏这幅画。
画的正上方还有当朝奸相蔡京用瘦金草书所题写的一首诗:吟徵调尚灶下桐,松间疑有入松风。仰窥低审含情客,似听无弦一弄中。
其诗意投宋徽宗赵佶所好。
《听琴图》色彩古雅,工整清丽,充分体现了北宋宫廷画的特有神韵。
从景物布置到人物形态,都突出一个“静”字,用来突出美妙的琴声,仿佛真的有琴声,混合着微风吹动松枝竹叶之声,从画中隐隐传出。
这张画作以纤细的技法和迷人的色彩,描绘得工整清丽,神妙无加,人们自然会想到画作者是谁?
有人认为,出自徽宗时期翰林画院中的画师之手;
也有人认为,就是宋徽宗赵佶的亲笔;
还有人认为,画中抚琴者就是宋徽宗本人,而右侧那个穿红袍子的就是蔡京,相向而坐的穿绿袍子的就是童贯。
从所流传的赵佶各种画笔看来,以及古人的一切看法,认为此图不是赵佶之手笔,元汤自谓“余自可一望而识”。
胡敬曾在他所著《西清札记》中大骂在上面题诗的蔡京,说他公然敢于皇上画笔上面正中题诗,看来是有一定的道理,也是值得分析的。
应该说,无论如何蔡京不应该如此“肆无忌惮”地题诗于画之正中,而且还在皇上御笔上方。
因此,历代鉴赏家认为《听琴图》并非赵佶之作。
然而不管此作是代笔,或者是画院中人的作品,无论如何,它都是一幅“神笔之妙、无以复加”的上乘作品。
张天元也觉得,这幅画不管是不是宋徽宗所作,它的水平都是十分上乘的宋代佳作。
那么为什么这么好的东西会被当成赝品收藏呢?
其实这是跟一起冤案有关。
1930年11月13日,北平各大报纸突然间纷纷登载了一条爆炸性新闻:“故宫博物院院长易培基,伙同其女婿、该院秘书长李宗侗监守自盗,携卷故宫大量国宝逃匿无踪。”
消息一出,引起了社会各界议论纷纷,轰动全国。
但这个案件纯粹是一起蓄意制造的冤案。
易培基接任院长之初,便仿照旧官署的惯例,对职员重新加以委任或添用。
其中,秘书长由他的女婿李宗侗出任,国民党元老张继出任古物馆的副馆长,馆长则由易培基自兼,马衡与张继同列副馆长之职。
李宗侗系清末重臣李鸿藻之孙,其父李符曾在清末工部任职,与袁世凯、徐世昌结为兄弟。
他曾留学法国,回国后先在帝都大学任教,后在开滦矿物局任职。
后来结识了易培基之独生女易漱平并与之结婚,婚后不久便辞去开滦之职,改任故宫博物院秘书长。
故宫博物院成立后,一直由专家学者带队,逐殿清点文物。
有相当数量的宫廷遗物不是文物,比如金砂、银锭、茶叶、绸布、药品、皮货等等,有的存放了数十年、上百年、甚至几百年,没有必要留存宫中,应该进行处理。
易培基经常督促李宗侗尽快整理故宫藏宝,同时将故宫所藏的贵重皮货、药材等作价处理,以所得款项补充经费的不足。
李宗侗在处理这些物品时,采用的仍是原来的老办法,即依照规章,分批提出,登记整理,然后邀请帝都的皮货、药材专家预先评定价值,定期公布标卖。
整理标卖的地点,就在故宫神武门东边的厢房里。