无论是困难或胜利，名利的诱惑或舆论的指责，以至政治上的压力，都没有动摇过她对于工人的热爱，没有改变过她的审美观。
有人问她，为什么偏要画那些“褴褛粗鲁”的工人。
她说，她确实觉得他们比那些“文明优雅”的上等人更美。
她的第一组成名的作品，是反映一八四四年西里西亚纺织工人起义的版画《织工反抗》。
这套版画包括《贫困》《死亡》《密谋》《织工的队伍》《突击》《收场》六张。
珂勒惠支在她的组画中，尖锐地表现了工人们在忍无可忍的境遇下所进行的反抗斗争，以及剥削者的残酷暴虐。
整套作品画面灰暗，工人们备受压迫，无奈、悲怆跃然纸上，有着很强叙事逻辑，真实的情感触动着人的心灵。
贫苦的工人守视在病重的妻子床边，“死亡之神”降临到工人家里；
工人们秘密商讨斗争的对策；
团结起来的工人结队前进；
袭击厂主的房屋；
遭到镇压后工友们把牺牲者的尸体送回家去。
一八九八年展出这组作品时，年高望重的门采尔和著名画家李卜曼都提议授予作者金质奖章，但遭到了德皇的否决。
皇帝说，他不允许把奖章发给“贫民窟的艺术家”。
当然，珂勒惠支并不屑于这枚奖章。
她之后又创作过同类型的作品。
张天元今天从警所里面顺走的，就是《织工反抗》这套版画中的一幅《突击》！
这幅画对张天元的触动很大，因为在中国，也有过同样的历史，所以人总是会产生一些共鸣。
第一次把柯勒惠支的作品介绍到中国的是鲁迅。
鲁迅自1931年收到柯勒惠支的版画后，在与木刻青年会晤或通信时，经常谈起柯勒惠支先进的艺术思想、严格的创作态度和精湛的版画技法，一再要求木刻青年学习柯勒惠支。
在介绍柯勒惠支的作品时，鲁迅说：“没有到过外国的人，往往以为白种人都是对人来讲耶稣的道理或开洋行的，鲜衣美食，一不高兴就用皮鞋向人乱踢。有了这画集，就明白人世界上其实许多地方还存在着被侮辱和被损害的人。”
他介绍麦绥莱勒的作品，也包含了同样的目的：使当时上浦滩上对于西方世界抱有片面幻想的青年们，有一个较清醒的认识。
当然了，画的艺术性不用怀疑，社会价值也毋庸置疑。
说到根本，还是要看画的价值。
张天元曾经在一场拍卖会上见到过同样类型的画，也是珂勒惠支的作品。
当时的最终拍卖价是五百万欧元。
这个价，尽管比起很多扬名全球的油画大师的作品，好像不算什么。
但也绝对可以用价值不菲来形容了。
这东西，就当成是警所给他的补偿吧。
不仅没有帮他解决被抢劫的问题，反而还要恐吓他，他自然是非常不爽的。
所以这就是报复。
他不可能在这里的警所里乱来，但是顺手牵羊，弄走一两件东西却是轻而易举的事情。
而且绝对不可能会有人发现。