d大夫。他闻言赶紧为宇文温斟酒：“大王可还满意下官尝遍东市，只觉这家的味道最合适。”“嗯，你有心了。”“大王，尝尝这小菜，颇有特色”王越见着宇文温满意，松了口气，今日他陪着宇文温到东市“微服私访”，对方临时起意要找个酒肆坐坐，这可让王越十分为难。以宇文温的身份，那里是寻常酒肆能招待得起的不过王越在宇文温手下做事多年，大概摸清楚了对方的脾气，于是引其到很实惠的这个小酒肆坐坐，让宇文温切实了解到“亳州马尿”的推广程度。而这一点，正是宇文温最关注的。亳州马尿的酿造工艺，是宇文温在亳州时，手下买了民间秘方之后加以改进，糅合其他酿酒麦酒工艺的优点，最终琢磨出来。虽然听起来很容易，但王越知道，这是王府花了七八年时间不断尝试、不断改良才得到的酿酒工艺，不是大风吹来的。以这种酿酒工艺酿制的麦酒，风味独特，产量大，价格便宜，一经推出，便大受好评。但宇文温没有以此作为独家盈利工具用来垄断市场，而是以有偿传授的方式，全面向民间推广。不仅如此，还出售“神曲”，完全没有垄断的做派。正是因为推广有方，亳州马尿的名号很快就打响，不仅风靡亳州一带地区，也渐渐扩散开来，黄州西阳是这样，长安，也渐渐是这样。这种麦酒，因为酿酒工艺十分高效的缘故，产量很大，所以价格低廉，喝起来既能解渴又能过酒瘾，所以能当做廉价饮料、干净的饮用水，是宇文温想要极力推广的酒类。见着宇文温心情愈发不错，王越开始变相恭维：“大王，商会调查过，如今的长安城，虽然开办有许多熟水铺，但人们更愿意去酒肆喝亳州马尿比酒量，而不是喝小娘子才喝的白开水。”宇文温闻言，笑着摇摇头：“不要太乐观了，王司市，丰年时，以麦酿酒没什么，若是荒年，朝廷必然倾向于禁酒。”“去年关中大旱，不就影响了新麦酒的产量所幸关东粮食大量输入关中，这才稳住了局面。”王越却觉得情况不会那么糟糕：“大王，去年关中抗旱成功，原因之一是有了蒸汽抽水机，接下来，只要不是百年不遇的旷古大旱，关中就不会再有荒年了。”“未必。”宇文温放下酒杯，有些感慨：“天灾人祸，你不要光看天灾，还有人祸要提防。”“大王的意思”“东市、西市，一如当年长安的东西市那般，热闹非凡，天下奇珍异宝汇集于此，有金市之称。”宇文温摩挲着手中一枚波斯金币，缓缓说着：“豪商巨贾，以东西两市为聚宝盆，聚敛财富无数，当年是这般，如今在新长安，也是这般。”“他们作为靠山的那些权贵们，同样借此敛财，所以说，谁控制了东西市，谁就控制了滚滚财源。”“垄断货源、欺行霸市、囤积居奇、操纵物价、强买强卖，这种事情，你不是不知道。”宇文温说着说着，语气严厉起来：“万一有个风吹草动，有人恶意哄抬粮价以牟利，让百姓怎么办”王越闻言有些紧张：“大王，这是在长安，不是在州郡，那些奸商，那敢如此丧心病狂”“他们是不敢做得太过，但哄抬物价总是免不了的，朝廷辛辛苦苦修铁路绕过砥柱之险，又大力推广蒸汽抽水机，好不容易做出来的政绩，不能让这些人随意收割”宇文温不憎恶商人，也不会特意压制商业活动，但他不喜欢垄断，即便垄断会给他带来滚滚红利。除了玻璃镜这种例外，宇文温很乐意与别人共享市场，因为只有更多的人参与进来，市场的发展才会更加迅速、规模迅速壮大，也能让更多的人受益。亳州马尿，就是这样。而长安的东西市，豪商巨贾云集，宇文温决不允许出现某些豪商垄断或控制市场的情况出现。所以，他开始想办法，要改变现状。“寡人任命你为司市，是要定一个新制度，做这件事必然得罪很多人，你行事要小心些，明刀要提防，暗箭也得防。”“是，下官明白”第一百七十九章 六字真言从贸易的角度来说，宇文温不喜欢垄断，垄断只会让市场失去活力，除了养肥一群不思进取的肥猪、让利益集团吃得肥头大耳之外，没有任何好处，还会严重影响公平竞争。公平不是绝对的，但相对的公平，以及建立在相对公平之上的竞争，才会让社会有前进的动力。如果靠着垄断就能轻松获利，还会有谁用心提高竞争力所以宇文温一直以“一起发财”的宗旨来做买卖，在黄州是这样，在岭表是这样，而他一手创办的织造司、市舶司，同样是如此。织造司主管纺织，下辖许多织造工场，而织造司并不是山南商贾的专有地盘，各地的大户、豪商，同样可以参与原料收购、制品运顺销售，一起发财。市舶司主管海贸，并不是排他性的贸易机构，同样是本着“一起发财”的经营宗旨，以组织者的身份，尽可能吸纳更多的船主参加海贸。数年下来，效果很不错。越来多的船主靠着做海贸发家，雇佣越来多的船员出海，于是许多生活困苦的渔民有了发小财的机会。海贸兴起，越来越多的航线被开辟出来，沿线的海港也发展起来，让更多的人受益。这就是宇文温的经商宗旨，已经渐渐变成现实，更高大上的说法就是“共同富裕”。所以，他不喜欢垄断市场的行为，如今对于长安东西市目前的现状，有些不满意。宇文温不是对自己从中的获益不满意，因为黄州乃至山南商贾在长安买卖做得风生水起，他是对那些东西市目前的经营、管理现状不满意。商税，无法跟随交易额水涨船高，许多没有什么靠山也没有什么雄厚资金的小商贾，无法从繁荣的东西市里获得太多好处。宇文温手上，有“市场调查部”收集而来的资料，对长安东西市的情况有了详实的统计数据，其结论很明白，那就是因为东西市里存在着不同程度的垄断行为，以至于小商贾勉强度日，而豪商们赚得盆满钵满。穷者越穷，富者越富。而富者偷税漏税，导致市署的收税额始终上不来，和东西市繁荣的商业活动形成了鲜明对比。宇文温方才在东市走了一圈，见着繁荣的市面，高兴的同时，心中却有些无奈。税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的税收不上来，小商贾又无法从繁荣的市场上获利，更别说有些豪商已经具备操纵物价的能力，如此状况，不是宇文温想看到的。东西市繁荣，应该让更多的人受益，而商税，是必须收上来的，所以，要改变。在这小酒肆里，宇文温几杯“亳州马尿”下肚，话开始多起来。“何为垄断你是知道的，其一，垄断货源，也就是进货渠道，其二，垄断销售，也就是销售渠道，再霸道一点，就是垄断定价权。”“最低进货价是多少，最低销售价是多少，都是某些人说了算，小商贾想议价，却得来一句六字真言”“爱买买爱卖卖，不买卖滚”“在东西市里，能做到这点的，要么是豪商，要么是牙侩，一个两个，后面都有靠山，嚣张得很”宇文温敲着食案，频率越来越快：“尤其牙侩，一旦成了气候，对于本地商家来说就是祸害，外来货源被这些人垄断，绕不开，只能从对方手中进货。”“对于外来商贾而言，牙侩垄断了销售渠道，自己的货物不卖给这些人，就别想在当地出售。”“牙侩，舒舒服服做中间商，轻轻松松赚差价，躺在榻上喝着小酒、哼着小曲就把钱赚了，他们凭什么”宇文温说着说着有些激动，一来是以经商者的角度来看，自己辛辛苦苦促进实业，绞尽脑汁组织商队，劳心劳力开辟市场，结果赚到的辛苦钱，中间商轻轻松松就赚到更多。二来，宇文温作为执政者，商税收不上来自然有些恼火，虽然长安东西市能够缴纳的商税其总量不算大，朝廷也不指望这点商税救命，但他总觉得自己亏了几个亿。更别说他思维过度发散，认为收不上税，就是亡国的前兆。王越见着宇文温说话声有些大，赶紧压低声音劝道：大王息怒，这不东、西市就要改规矩了么“改，必须改这些人做中间商，想轻松赚差价，门都没有”宇文温的态度很坚决，谁敢控制市场、偷税漏税，谁就是他的敌人。宇文温要的是“共赢”，繁荣的长安东西市，要让官府、商贾以及百姓都能从中获利。官府能收上足额的商税，商贾能够通过相对公平的自由贸易获利，百姓能够以较为低廉的价格购买物资，宇文温的要求就这三点，要实现却很难。首先个问题，就是牙侩的变相垄断市场行为。牙侩又称牙人、牙商，是买主和买主之间的中间人，在许多交易规模较大的市集，买卖双方必须通过牙侩的居中撮合才能完成交易。也就是说，买主和卖主不能直接交易，必须多一个“中介”。这种情况，多发生于商人和商人之间，寻常百姓买日用品，自然是和商家当面讨价还价，不需要牙侩居中撮合。牙侩既然存在，自然有存在的道理，因为外来客商不清楚本地行情，需要向人打听商情，或者请人居中撮合，以免被人诓骗导致财货两空。牙侩，就是这样的人。牙侩掌握着大量商业信息，所以这一职业有存在的合理基础及强烈需求，但当牙侩做大后，就会变成毒瘤，两头吃，吃完卖家吃买家。吃得红光满面，却对市场的发展造成不利影响。那就是垄断带来的一连串负面影响。宇文温主政黄州时，摸索出一套好办法来消除垄断、规范市场，办法之一，就是取消牙侩，以行会来承担牙侩的职能。行会即行业协会，能够规范行业内的经营行为，协调各商家的需求和矛盾，也便于官府管理商贾。一个成员众多、制度完善、行事公正的行会，完全可以取代牙侩，为市场带来不错的经营环境。如今，宇文温想要规范长安东西市的经营行为，增加税收，曾想过在长安“移植”黄州的这一套做法，但经过仔细讨论，发现实施后的效果未必有他预想的那么好。因为这是长安，权贵多如狗、纨绔满地走的长安，各种利益错综复杂，区区行会，地位卑微的会首，又如何与权贵斗而宇文温想推行的警政、学政，同样面临既得利益集团的反扑问题，一不留神就会出大事。所以，如何对东西市的管理体制进行改革，是宇文温很重视的事情，区区一个规范市场管理的问题，想要解决却不容易。他贵为丞相，手中有强兵，但不可能随心所欲、想干什么就干什么，因为他本人就是体制的受益者，是遵循体制内的游戏规则当了丞相。日后三禅三让，还得大家配合起来演戏充场面，所以宇文温不可能把事情做绝，自己造自己的反。除非他有本事推翻旧体制，重新建立一个新体制，但宇文温知道自己的团队不足以撑起如此巨大的变革，所以只能妥协。更别说推翻旧体制、建立新体制的过程必然引发大规模战争，到时候倒霉的，还是平民百姓，所以宇文温只能搞体制改革，而不是推倒重来。但改革说起来容易做起来难，一旦推行的新政触动太多利益集团的利益，宇文温面临的反扑将会很强劲，新政必然无法长久持续下去。到时候，种种改革措施草草而终，沦为笑谈。届时，“宇文温新政”的名声，就会和王莽新政差不多。但宇文温可不会退缩，因为若是连长安东西市都搞不定，他不如拿一块豆腐撞死算了。又喝了一杯“亳州马尿”，宇文温长舒一口气，对王越说道：“你，放手去做，事情闹大了，寡人扛着”“那些牙侩，必须清理，新规矩必须立起来，有谁敢聒噪，你就大胆说那六字真言”“爱干干，不干滚”第一百八十章 新花样私第，安吐罗正接待客人，宾主双方边吃边谈，气氛很轻松，各自食案上放着饮具叵罗，其中盛着葡萄酒，而大小碟子里放着烧饼、搭纳、音部斗以及铧锣等食物。铧锣即油焖米饭，是一种米加羊肉、葡萄干混合制成的油焖饭，为河中传统食物，一般用手抓着吃，又名手抓饭搭纳、音部斗也是河中地区的传统食物，之所以如此安排，是因为安吐罗招待的都是粟特同胞，所以饮食俱为故国风味，不过其中又多了一些中原糕点，平添些许不一样的风味。所谓中原糕点，实际上是“西阳糕点”，由新式烘焙方法所制的饼干、蛋糕、酥饼，以及千层糕、爆米花等食物，如今已在长安流行开来。粟特人的餐饮用具本没有筷子一说，即便安吐罗和在座粟特同胞数代之前的祖先已经在中原定居，早已习惯了用筷子，但当自己人聚餐时，还是喜欢用手。用手抓食物，免不了双手变得油腻，往日里餐后擦手，大家都用手帕，用完就扔，而现在，用的