d姓愿意翻山越岭来开荒、安家落户。然而豪族不是傻瓜，若朝廷一边让人开荒，一边严防死守，对方迟早撂挑子不干。宇文维乾不清楚该怎么在“有效开发岭南”的前提下，防止边地豪族坐大。要么，就在岭南西道设羁縻州郡后保持现状，花上数十年、上百年功夫慢慢“消化”。但有了火轮船和火铳、火炮，不开发岭南西道而是靠耗时间，真的说不过去。况且，搞甘蔗种植园也确实不错所以，不如封建如姬周天子分封诸侯，靠诸侯国征伐四夷、行王化想到这里，宇文维乾挠了挠头。若真要封建，莫不是封我到这破地方来吧第三百零八章 就是你了“你看我做什么”“呃二郎莫要太劳累了。”“嗯，我知道的。”宇文温瞥了一眼放在书案边的银耳莲子羹，又瞥了一眼面前的尉迟炽繁。这可是尉迟炽繁亲手端来的宵夜，但宇文温觉得“无事献殷情，非奸即盗”，随后差点把手中试卷遮掩起来，不过他记起这试卷糊了名，所以不需要防偷窥。“三娘，这么晚了，早些休息，我还得看试卷。”“嗯”尉迟炽繁应了一声，却没走，而是坐在一旁。宇文温见状，思索片刻，眉毛一挑：老夫老妻了喂此时已入夜，两人身处灯火通明的文华殿，这可不是寝殿，而宇文温正在阅卷，算是在处理公务，殿内除了宦官宫女，还有一些礼部官员。真要想发生什么事得先让人回避，这样影响不好。况且有起居舍人在场。起居舍人是做什么的呢记录天子的起居、言行，为日后史官写起居注提供“日记”。所以，宇文温不想在起居注上留下一条记录：某年某日某时，上于文华殿阅卷，后进夜膳，众人回避，良久，后乃出。有这种记录在，显得他很急色，直接在办公场所就把皇后办了，感觉会成为皇帝生涯中抹不掉的黑点。总不能为这条记录，厚着脸皮改起居注吧想到这里，宇文温干咳一声：“三娘，有事就说。”“没事呀，妾就想陪着二郎坐坐。”尉迟炽繁笑眯眯的说着，宇文温听在耳边，愈发觉得不对劲：干什么，你弟弟在相州守陵，又没参加殿试，你在这里想干什么他继续说：“三娘，熬夜多了，脸上容易起皱纹，听话。”“啊好”尉迟炽繁知道事情轻重，告退后缓缓离开，如今殿试已结束，宇文温在阅卷，她一个没相干的人老在试卷边上晃悠，很容易招来流言。奈何今日收到儿子宇文维乾从桂州寄来的信后，心中不安，想探探宇文温的口风，故而才在此盘桓。儿子到岭南西道观察风土人情，来信说那地方怕是要封建藩王才镇得住，虽然没有多说，但尉迟炽繁看了信之后，马上就有些焦虑。宇文维乾可是作为观察使到岭南西道去的，若是日后真要封建藩王，她就怕宇文温把宇文维乾封到那烟瘴之地去，然后世代镇守，再不得回来。做母亲的舍不得儿子遭罪，但这件事目前连风声都没有，所以她到文华殿，也不知该怎么和宇文温提起这件事。尉迟炽繁所想，宇文温当然不知道，他现在满门心思都在“点状元”上。如今会试、殿试已经结束，接下来就到了万众瞩目的“开大奖”金榜题名时间，作为“历史上”第一次科举、第一次殿试，宇文温希望亲手点个寒族出身的状元郎，讨个开门红。但他既然要实行一个公平的考试选拔制度，就得身体力行，殿试试卷到现在都是糊名，谁能成为状元，全都看考试成绩。有司事前确认过，所有参加殿试的考生，四肢健全，没有什么瘸子、样貌丑陋之人，所以不用担心点出个奇葩状元，贻笑大方。但要从这么多试卷里选出最好的那份，宇文温却一直在纠结。此次殿试，取三甲进士一百名，其中一甲只取三名，赐“进士及第”，是为状元、榜眼、探花。二甲取十七名，赐“进士出身”；三甲取八十名，赐“同进士出身”。殿试总共有一百人“金榜题名”，宇文温当然不可把每个考生的试卷都看过，所以先由大臣们阅卷。充当阅卷官的大臣们各自对糊名的试卷过一遍，然后评分，在此基础上以综合分选出一百份试卷，状元、探花、榜眼便要由宇文温在这一百份糊名的试卷里“点”出来。再点出第四名，即二甲头名，剩下的九十六份试卷，就按成绩高低依次排列，是为二甲、三甲进士。殿试的试卷，题目之中，客观题有标准答案的题目占四成，剩下六成，是六道时务策，考生对于题目的解答是否让宇文温满意，才是中选的关键。时务策，既论时务的对策，此次殿试，宇文温亲自拟定了六道时务策，就想看看此次参考的考生，有没有真才实学。六道题，漕运事务通济渠、永济渠等运河任选，边疆开发南中、辽东、河套等任选，谷贱伤农和谷贵伤民，劝民课农桑还是务工，棉麻种植之争，人员流动带来的户籍管理、租庸调缴纳问题。这六道题，并不是只有干巴巴的题目，都附有对应的大量资料，以便让考生能够大概了解现状，以此作答。考生要作答，就得先读懂资料里给出的各种数据，这是最基本的阅读理解能力，为考点之一。资料里给出许多数据，还得会计算，以得出深一层的数据，这是考点之二。数据那么多，如何归纳整理，提炼为自己的论据，分析利弊，此为考点之三。最后是提出对策，宇文温其实不在意考生提出的对策是否合自己心意，因为这完全可以靠着“揣摩上意”来答题，他要的是考生能够言之有物，能够针砭时弊。即便对方反对蒸汽机，反对开发南中，反对长期压低粮价，只要提出的反对意见说得过去，不是纯粹为反对而反对的“杠精”，同样有机会被点中。在殿试这种事关人生命运的考试中，考生的心态必然是求稳，答时策题，宁愿昧着本心迎合考官天子心意做答的人，恐怕为数不少。宇文温还是希望选个有主见、有勇气的人做状元，所以，选来选去，最后在四份试卷之中左右为难。四名考生的时务策，答得都不错，看得出对时务有了解，提出的对策虽然有纸上谈兵之嫌，但都说得头头是道。宇文温实在拿不定主意点哪份试卷考生做状元。其实，他可以开封，看看考生的出身，选一个寒门或者出身较低的考生做状元。但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。状元郎，就是你了第三百零九章 草、草、草清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。毕竟进了三甲，总是能当官不是那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬”。。。。。。太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。之所以有如此名称，当然有说法：状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上榜首，二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点当年太祖宇文泰行六官制，靠的是苏绰封美阳伯、卢辩封范阳公等饱学之士依照周礼定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。所以这都是天子一个人想出来的许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。正思索间，耳边传来喊声：“一甲第一名，状元”“京兆考生”“范阳卢楚”话声刚